觀音山的弟子奉行上師珍貴教言，致力於孝養父母的身、心與智慧，經常利用各種機會，創造可以為父母累積功德福報的修行方式，或是帶著父母參加法會。
感於我們平日所用經本的字體大小，實在不適合60、70歲以上的銀髮族，因此，印贈經會開始著手規劃，適合長者閱讀的經書，大字、注音版，合適銀髮族念經之經本，同時推出適合銀髮族跟隨誦經的影片。即使我們不經常在父母身邊，但只要他們點開影片就可以隨著念經。以全觀音山眾弟子孝養父母的拳拳之心。
文章摘要:
為什麼觀音山要倡印適合長者閱讀的經書?
適合長者閱讀的經書一_《八十八佛大懺悔文》_大字注音版
適合長者閱讀的經書二_《佛說阿彌陀經》_大字注音版
如何助印適合長者閱讀的經書?
為什麼觀音山要倡印適合長者閱讀的經書?
觀音山之弟子奉行上師珍貴教言，致力於孝養父母之身心與智慧，常藉各種殊勝因緣，創造可為父母累積功德福報之修行方式。蓋無論有無學佛，孝道皆為人生存之根本。修行者若欲獲得真實修行之善果，一切身、口、意實不可與孝德相違。孝順之人無愧無憾，身心自在，是以孝道實為人世間最殊勝、最吉祥之力量。
慈悲 龍德上師開示：「《佛說父母恩重難報經》告訴我們，父母恩重難報。父母之恩情，終其一生，乃至多生多世來回報，皆難以報盡。然而，若以佛法報親恩，父母則能迅速獲得真實利益，甚至能步上清淨解脫之境界。真正之孝道不僅在於養父母之身心，更在於令其開啟智慧，明瞭斷惡修善之理。佛弟子若能引導父母學佛修行，或為父母印製佛經、誦經祈福，或為已逝父母誦經、修冥福超薦，或以父母所賜予之身，致力於佛法修學、實踐弘法之自利利他，我深信此乃最具意義、絕無後悔之人生。」
由此可見，孝道之重要。印經一事尤為殊勝，能令在世父母生起信心。今之銀髮族，若得大字版經書或注音版經典，必能提升讀經之興趣，進而深入佛法，開啟智慧，得真實受用。印贈經會此策劃倡印之發心，誠為體現「上報四重恩，下濟三途苦」之菩提願心。願以此印經功德，普願一切父母同登解脫之道，共證菩提。
慈悲 龍德上師開示：「真正的孝道不僅是養父母的身、心，更要令他們產生智慧，懂得斷惡修善。孝順之人無愧無憾，身心自在。孝道是人世間最強、最吉祥的力量。佛弟子若是能令父母也學佛修行，或是為父母印佛經、誦經祈福，或者為過世的父母誦經、修冥福超薦，或者用父母給予我們的身體，投注在佛法的修學、實踐弘法的自利利他上。我相信這是最有意義、絕對不會後悔的人生。」
觀音山的弟子奉行上師珍貴教言，致力於孝養父母的身、心與智慧，經常利用各種機會，創造可以為父母累積功德福報的修行方式，或是帶著父母參加法會。
感於我們平日所用經本的字體大小，實在不適合60、70歲以上的銀髮族，因此，印贈經會開始著手規劃，大字、注音版，合適銀髮族念經之經本，同時推出適合銀髮族跟隨誦經的影片。即使我們不經常在父母身邊，但只要他們點開影片就可以隨著念經。以全觀音山眾弟子孝養父母的拳拳之心。
長者閱讀第一推薦！
適合長者閱讀的經書一_《八十八佛大懺悔文》_大字注音版
⟡《八十八佛大懺悔文》簡介
清朝的 道霈法師年幼出家修行，第一次誦八十八佛名，身心即得到未曾有的清涼；就算值年老時期，每回稱念依舊法喜充滿，但從不知八十八佛名出自何經。於是，法師深入經藏研讀，才知道八十八佛的前五十三個佛名出自《佛說觀藥王藥上二菩薩經》，而後三十五個佛名則出自《大寶積經》。
經中所陳述的始末甚為詳細，但當初集八十八佛名者卻削去了經文，只節錄佛號。道霈法師深怕往後的讀者有幸持此懺本，卻視為泛泛之物，因輕慢而招罪過，故而節錄二經當中的緣起，想要讓行者能夠發起正信、大願，至誠懇切地禮敬誦持！
偉大世尊 釋迦牟尼佛過去世，曾在 妙光佛的末法時期出家學道，聽聞五十三佛名，心生歡喜，於是輾轉教三千人，皆受持五十三佛名。此三千人最後皆成就佛果，此即三世千佛的由來。世尊又感眾生罪業深重，特令眾生禮拜三十五佛以求懺悔。因此，只要真心學佛者，對此生有難遭遇想、生慚愧心，盡心盡力奉持此教法，必定能夠業障消除、智慧增長。
龍德上師：如何快速淨化惡業、消除業障？
適合長者閱讀的經書二_《佛說阿彌陀經》_大字注音版
⟡《佛說阿彌陀經》簡介
《佛說阿彌陀經》為淨土三經之一，中國佛教早晚課誦必修，更是佛經中極少數非由佛陀弟子提問，而由佛陀不問自說的經典。此經前半段宣說西方極樂世界的種種莊嚴，以及 阿彌陀佛佛號由來與意義；其後闡明勸導眾生誦念 阿彌陀佛之名號，以求生西方極樂世界；最後以東、南、西、北、下、上等六方諸佛亦勸導其土眾生，相信 阿彌陀佛及其極樂世界之事跡作結。
《阿彌陀經》是佛陀在舍衛國祇園精舍所宣說的殊勝法門。這部經典極為特別，它是為數不多的非由弟子提問，而是佛陀主動宣說的經典之一。
佛陀特別選擇對智慧第一的弟子 舍利弗說此法，經文前半部分詳細闡述了 阿彌陀佛佛號的由來與深層意義，並生動描繪了西方極樂世界的種種莊嚴境界；在經文後半部分，佛陀則著重闡明並殷切勸導眾生，應當相信 阿彌陀佛及其極樂世界的存在，並發願往生西方極樂世界。只要能進入西方極樂世界修行，就永遠不用再經歷「輪迴」之苦。
輪迴就是生命不斷延續和轉換的循環。在這個過程中，眾生以神或人，或鬼、或畜生，離不開六道的桎梏，活過一世又一世，反覆經歷生老病死、愛別離、求不得等種種痛苦。在這些苦的覆蓋下，生命不斷地在絕望中死去，又在新的形態中重生，周而復始，無有止境。
斷除輪迴唯一的辦法就是修行，透過佛法的思惟，了悟形成輪迴的主因，切斷它，終止自身的輪迴。當我們看著摯愛的父母老去，生命如風中殘燭一般，頃刻即滅，就要再落入下一世的輪迴中，觀音山特別發起制作大字注音版經典，方便銀髮族念誦。
這是一本以孝道為出發點印製的經本，祈願更多有緣人能受持，獲得偉大 阿彌陀佛的加持。
從中陰身到極樂世界──破解生命輪迴之謎
所有的宗教都相信死後存在其他境界與輪迴。然而，大多數人對死後將經歷什麼，只有模糊的概念，不明白輪迴的本質與其背後的真相。
當人死亡後，心識會進入中陰階段。在這個階段中，心識漂泊不定，雖無實質肉身，但仍有身體的感知。為什麼心識能夠延續？這個現象可以用蟬脫殼來類比──就像蟬蛻去舊殼後以新的形態存在一般，心識同樣會在捨棄一個軀體後，轉生到另一個身體中延續。
簡而言之，輪迴就是生命不斷延續和轉換的循環。在這個過程中，眾生以神或人、或鬼、或畜生，離不開六道的桎梏，活過一世又一世，反覆經歷生老病死、愛別離、求不得等種種痛苦。在這些苦的覆蓋下，生命不斷地在絕望中死去，又在新的形態中重生，周而復始，無有止境。
如何斷除輪迴？其唯一的辦法就是修行。透過佛法的思惟，了悟形成輪迴的主因，切斷它，終止自身的輪迴。
為什麼觀音山要倡印《佛說阿彌陀經》大字注音版？因為《阿彌陀經》是佛陀在舍衛國祇園精舍所宣說的殊勝法門。這部經典極為特別，它是為數不多的非由弟子提問，而是佛陀主動宣說的經典之一。
佛陀特別選擇對智慧第一的弟子舍利弗說此法。經文前半部分詳細闡述了 阿彌陀佛佛號的由來與深層意義，並生動描繪了西方極樂世界的種種莊嚴境界；在經文後半部分，佛陀則著重闡明並殷切勸導眾生，應當相信 阿彌陀佛及其極樂世界的存在，並發願往生西方極樂世界。
只要能進入西方極樂世界修行，就永遠不用再經歷輪迴之苦。
看著我們摯愛的父母老去，生命如風中殘燭一般，頃刻即滅，就要再落入下一世的輪迴中，觀音山才特別製作大字注音版，方便銀髮族念誦。
這是一本以孝道為出發點印製的經本，祈願更多有緣人能受持，獲得偉大 阿彌陀佛的加持。
如何助印適合長者閱讀的經書?
⟡助印功德不可思議
印經之所以功德殊勝，在於三施具足。以金錢印經，乃「財布施」；經典乃佛陀宣說正法，造印流通者，具足「法布施」；有緣人接觸經典，因而破迷歸覺，此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。
古德云：「一世利人以言，萬世利人以書。」貴在流通於天下後世。助印可與十方大眾結善緣，福慧增長，招感諸事吉祥！
觀音山敬邀您共同助印《八十八佛大懺悔文》大字注音版3000冊
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