甘露法語-廣傳佛妙音

最需要參加超渡法會2025 的三種對象

參加超渡法會2025對象一:歷代祖先

為什麼需要超渡歷代祖先？

你聽過為祖先超渡了三十年，認為祖先已經都被超渡了，全家族停止超渡，導致衰事纏身的真實感應嗎？
󠀠超渡有什麼必要性和功德利益呢？
󠀠有一句說講「陰超陽泰」，什麼意思呢？超渡亡者，對生者利益很大，是真正的「冥陽兩利」，千萬不要再錯誤地以為超渡亡者只有亡者得利，事實上，陽世子孫現世生活、工作、感情的不順遂，有很多都是往生親人所致，原因就在於亡者的境界不好，需要功德，只好寄望子孫超渡，所以想方設法的提醒陽世子孫。
󠀠我們歷代先亡祖先，在世時，鮮少是有在修行、布施行善的，由於生前沒有聽聞過佛法，又造下了不少惡業，幾乎都轉生三惡道受苦；即使轉生善道，也會因往昔少造善業福報，處於較貧窮、弱勢的一群。

󠀠曾經，佛陀住世時，有一位在家弟子痛苦地祈求佛陀開示。弟子說道：「慈悲的佛陀啊！我每日學佛、念經、祈求，為什麼我做生意都失敗？家宅不安，衰事纏身，甚至連衣食都成問題。到底我前世造了什麼惡業，今生受此果報？佛啊！請救我吧！」
󠀠佛陀慈悲入定觀察，發現此人前世投生在婆羅門富貴家，因為家族不再為祖先做超渡，以致家族祖先在六道中受苦。

於是，佛陀化身長者，來到婆羅門家化緣，婆羅門很高興的請佛陀入內供養。佛陀問他們是否有為祖先超渡？婆羅門說：「我們為祖先超渡了三十年，相信他們都已投胎，應該不用再超渡吧？」

󠀠佛陀開示說：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們都已轉世，投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。」
󠀠婆羅門聽完佛陀的開示後，請出家眾為祖先做供養、超渡。不久之後，轉世的婆羅門者，因獲得前世家人的功德利益，也改變了際遇，從原本的衰事連連，開始變得生意興隆，家內祥和，身體健康。

󠀠死亡，並不是終點，而是靈識會再輪迴於六道中，只有讓先人離苦得樂了，我們現世者才能夠平安順利。我們應當以布施行善、誦經超渡…等方式，將功德迴向給亡者，以表孝心及報恩之心，這才是最為有意義的孝行。

為什麼超渡先亡祖先可以改變陽世子孫命運？

《長阿含經》經中記載，陽世子孫若是做了損德惡業、敗壞門風之事，祖先在六道或鬼道中，生活馬上會變得不好，例如被限制行動、監禁或受諸苦刑罰。民間習俗也講到公媽回來處罰子孫一事，有真實不虛的事例亦可為證：有一名三十多歲青年，壞事做盡，吃喝嫖賭，後來莫名不斷發燒，一直找不到原因而病死，生前常說眼睛一閉起來，就看到很多祖先都來指責他、搥他胸口。

​佛陀開示：「超渡祖先是不能中斷的，每年還是要請出家眾為他們做超渡及布施，即使他們都已轉世，投生各道，都能因你的超渡獲得利益；相對的你們現世者也能得到事業順利、閤家平安。」

​當我們的先亡祖先境界不佳，想要尋求幫助時，就會找自己的子孫，以各種方式提醒，所以才會有人多惡夢、身體多病、工作不順、家中常有異聲…等。或是與我們有冤欠之人，他的境界不佳，要尋求幫助，除了找自己的血親外，就是找有相欠之人，要求償債，這就是冤親債主。

​因此，陽世子孫生前除了多行善、不造惡事，更要為往生親人做諸功德佛事。超渡先亡祖先不但能幫助亡者邁向解脫，也是盡大孝之道，更是冥陽兩利，讓自己消業增福、進道修行的最好方式！

為何先亡需要超渡？您所不知的，祖先對後代子孫深深地掛念…

​清代大學士紀曉嵐的《閱微草堂筆記》裡，就有這麼樣一段記載：有一位佃戶名叫何大金，夜晚獨守自家麥田，突然，走來一位老翁共坐，大金心想：「在村子裡沒有看過這個人，應該是路過行者在這邊稍作休息吧！」老翁向大金要水喝，大金就將罐中的水遞給老翁飲用。
​這位老翁一邊喝水一邊就跟大金攀談了起來，起先問到大金的姓氏，而後又接著問起大金的祖父，然後就說：「你不要感到恐懼，我是你已往生的曾祖父，但我不會害你的。」接著又仔細關切詢問家族裡的事情，聽到好的喜事，就會非常高興，若是聽到不幸的事情，就會傷心落淚。

​臨走前，就囑咐大金：「鬼道眾生除了需要功德，或是不得食感到痛苦來向子孫求焰口，沒有其他的事情會無故來找子孫，唯有就是對於子孫念念不忘、非常掛心，時間越久越殷切。但卻苦於陰陽兩隔，無法時常得到音訊或是馬上前來詢問，如果聽到家族子孫興旺平安，求取功名利祿順利，就會高興個好幾天，其他的鬼道眾生還會前來道賀；假使是聽到家道衰落，子孫諸事不祥，就會獨自黯然悲傷好幾天，其他的鬼道眾生還會前來安慰。與我們一般人對於子孫的關愛之情相較，強過十倍之多。我今天聽到你們這些子孫都能夠生活尚且溫飽，我又要唱歌跳舞慶祝好幾天了。」說完準備起身離去時，又不斷地頻頻回頭向何大金叮嚀勉勵才離開。

​先賢姚安公說：「何大金是個愚昧單純的人，一定不會捏造這樣的故事。聽到這樣的事情，讓人慎終追遠的心，油然而生。」

​由這一段故事看來，便可知道，父母憐憫關愛子孫的心，不僅在於生前，就算死後，魂靈之盼望關切，甚至超過生人十倍以上。只是我們沒看到，不曉得而已！可見慎終追遠，感恩報效的必要性。傳宗有後，先祖固然欣喜，若更能立功行德，弘法利生，才能使祖先大喜，以我們為榮，如此一來必更多殊勝大利於先祖也。
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──出自尊貴 龍德嚴淨仁波切著作《佛說父母恩重難報經》語譯．註釋 ©

參加超渡法會2025對象二:無緣水兒、墮胎嬰靈

如何超渡墮胎、流產未出生的小孩(水兒及嬰靈)？
超度嬰靈、流產小孩
很多女生在墮胎、流產後，身體機能出現問題，感情不美；很多男性為什麼事業不順？那也是因為墮胎的緣故。這並不是女方一個人要承擔的罪業，這是男、女雙方的共業。

󠀠試想本來一個可以出生在這世界上的生命，做人享受生活、美食的機會，但因為墮胎或流產，被你硬生生給剝奪了！那他能不恨嗎？因為你扼殺的是一個人。今生他沒有出世當人，還要飄蕩無依，四處流浪，甚至被大鬼給欺負，受盡種種的痛苦。試問，倘若這個被剝奪出生機會的換作是你，你受了這麼多的苦！你會怎麼做呢？

󠀠慈悲的 龍德上師曾開示：「什麼是冤親債主？顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」如果經由聽聞佛法，了解到自己所作所為是錯誤的，那就要盡力的求彌補，讓這些被我們傷害的眾生可以早日脫離痛苦。

󠀠這也是為什麼觀音山 每月都會舉辦超渡法會的原因，藉由法會的功德來超薦這些苦難眾生，懺悔自己所造的罪業，與冤親債主解冤釋結；現世者也能得到利益，吉祥順遂。

參加超渡法會2025對象三:自身冤親債主

為什麼超渡冤親債主很重要？

何謂親債主？慈悲的 龍德上師曾經開示過：「什麼是冤親債主？顧名思義就是與我們有仇怨之對象。」

佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」例如：專門找你麻煩的同事，總是給你難堪的主管，這些人會跟你惡臉相向，那一定也是有前因後果。在佛法的因果律中：「一飲一啄，莫非前定」並非是突然的偶發事件。

人的一生中會歷經許多磨難和考驗，這些過程都能夠砥礪我們，讓我們變得更加勇敢和堅強。學佛修行是改變命運的不二法門，所以不管是善緣或惡緣都是可以用修行的功德來轉變。

慈悲的上師 龍德嚴淨仁波切在《金剛心總持論》一書中講到：「有德為神，德少為鬼。」如果活著時沒有修行及累積福報，就會投胎到鬼道；而業障重者甚至會墮入地獄受苦刑。會投胎到鬼道是由於生前在身體、語言及心意上，不停地造作吝嗇、貪婪之惡劣行為所導致。投生為鬼者，大多都不是心善之人。

無論是生活中所遇到的任何人，或者是鬼道眾生，其中都有曾與我們結仇結怨者，這些人見了我們自然會對我們做障礙，讓我們身心不得輕安。

唯一的方法，就是了結彼此之間的仇怨，兩不相欠，自然就不會相互為難了。生活之中的諸多不順利、身體的病痛等都會消失。

為什麼要超渡冤親債主？如何化解冤結，遣除違緣呢？

慈悲 龍德上師開示：「常常做煙供還可以化劫，如果有壽命的障礙、有車關、有災禍劫，都要多做煙供，可以廣結善緣而且祛除障礙，有一些大小毛病，慢慢都祛除掉。」煙供施食是金剛乘獨有的殊勝法門，在四大教派中皆有儀軌傳承，以清淨無間斷的傳承加持力與諸佛菩薩慈悲攝受力，可令冤親債主等眾生得受法益，化解冤結；亦可慈悲利益鬼道眾生，令其歡喜受益。

佛家語講：「無緣不聚，無債不來。」例如：專門找你麻煩的同事，總是給你難堪的主管，這些人會跟你惡臉相向，那一定也是有前因後果。在佛法的因果律中：「一飲一啄，莫非前定」並非是突然的偶發事件。人的一生中會歷經許多磨難和考驗，這些過程都能夠砥礪我們，讓我們變得更加勇敢和堅強。學佛修行是改變命運的不二法門，所以不管是善緣或惡緣都是可以用修行的功德來轉變。

慈悲的 龍德上師在《金剛心總持論》一書中講到：「有德為神，德少為鬼。」如果活著時沒有修行及累積福報，就會投胎到鬼道；而業障重者甚至會墮入地獄受苦刑。會投胎到鬼道是由於生前在身體、語言及心意上，不停地造作吝嗇、貪婪之惡劣行為所導致。投生為鬼者，大多都不是心善之人。

無論是生活中所遇到的任何人，或者是鬼道眾生，其中都有曾與我們結仇結怨者，這些人見了我們自然會對我們做障礙，讓我們身心不得輕安。唯一的方法，就是了結彼此之間的仇怨，兩不相欠，自然就不會相互為難了。生活之中的諸多不順利、身體的病痛等都會消失。

如何參加超渡法會2025?

■參加辦法■

可為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」，於佛前接受佛法加持，對於轉生善趣或解脫六道有極大的幫助。

【祈願迴向文】

您可以於佛前或心中默念以下迴向文：

弟子○○○為○○○（登記對象），登記（ 大乘《佛說觀無量壽佛經》超薦度亡法會）○○○元，迴向○○○（或個人祈願）。

2025年3月8日~3月18日 殊勝無上本尊 勝樂金剛─祈福除障．超渡暨火供十一日大法會
線上登記參加

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資料來源:
觀音山全球資訊網 https://www.fazang.org/
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