印經之所以功德殊勝,在於三施具足。以金錢印經,乃「財布施」;經典乃佛陀宣說正法,造印流通者,具足「法布施」;有緣人接觸經典,因而破迷歸覺,此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。
善書、經書的流通雖無立竿見影之效,但卻能在潛移默化中發酵,從而改善社會風氣,建立祥和社會。
為什麼印經能大開智慧?
為什麼印經功德大?
文殊菩薩空中接經板!印經培福,必開智慧
印經的十大殊勝功德利益
印經的真實感應
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為什麼印經能大開智慧?
為什麼印經能大開智慧?承載千秋萬世的利樂 助印者消災化劫開智慧
在濁世中,如何消弭世間層出不窮的戰爭、災禍、瘟疫等不幸,消災化劫,求得世間的種種福報?
慈悲 龍德上師曾開示:「一切外在的緣境都是自心招感而來,一個地方的人民越善良,就越遠離災禍劫。長久維繫國富民強、社會安和樂利的關鍵,不光靠政經文化的發展。培養良好的是非道德觀念,如孝親尊師、禮敬三寶、禮敬聖賢等等,才是最根本的。」
因為佛經善書承載的真理,小則能轉變個人的命運,大則能收移風易俗之效,帶來的是千秋萬世的利樂,影響的層面超越時空的限制,而護持者也將滅除重罪、獲得智慧辯才、作大福田並深植善根。
為什麼印經功德大?
印經之所以功德殊勝,在於三施具足。以金錢印經,乃「財布施」;經典乃佛陀宣說正法,造印流通者,具足「法布施」;有緣人接觸經典,因而破迷歸覺,此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。
文殊菩薩空中接經板!印經培福,必開智慧
文殊菩薩空中接經板!印經培福,必開智慧
藏地流傳一則「不信積累福報能開智,文殊空中現身接經板」的靈感公案。曾經有一個人出家後,依止一位上師修行。他的上師要求他為僧眾印經,並且對他開示:「有福報就會有智慧,你從現在開始培福報。」
於是他每天用印經板刻印經書(在那個年代,只能依靠印經板以手工方式拓印),這位出家人,就這樣日復一日、年復一年,一直印了幾十年。
有一天,他突然厭煩了,心想:「上師是不是說錯了?為什麼我積累福報這麼久,但還沒有開智慧,還是這麼笨呢?不如我請 文殊菩薩做個證明吧!」
於是他對虛空說道:「文殊菩薩啊,上師說『只有積累福報才能開智慧』,現在我要把印經板扔到空中,如果它掉下來,就說明上師說錯了;如果不掉下來,那上師就是對的。」
其實他只是找個藉口而已,自己也知道印經板百分之百會掉下來。
說完以後,就將板子扔了上去,但等了一會兒,板子竟然沒掉下來!他疑惑地抬眼一看,文殊菩薩顯現在空中,接住了那塊印經板。
菩薩對他說:「不要對上師生邪見,你的上師說得完全正確。你要繼續為僧眾發心,以後會開智慧的。」他又驚又喜,愣愣地站在原地。
此刻,正是這位出家人長期印經的福德現前了,就像 無著見到 彌勒菩薩一樣,他見到了 文殊菩薩。從此以後,他對上師再也不生邪見了,只有信心和感恩。
他依然天天印經,最終也開啟了智慧。
印經的十大殊勝功德利益
祖師曾云,印造經書功德利益殊勝:
一、從前所造諸惡業,輕者消滅,重者得轉輕。
二、常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。
三、心得安慰,日無險事,夜無惡夢。容光煥發,氣力充足。
四、豐衣足食,家庭和睦,福壽綿長。
五、所言所行,人天歡喜,所到之處,皆受愛戴。
六、愚者轉智,病者轉健,困者轉亨。
七、永離惡道,受生善道。所生之處,得見佛聞法,直至三慧宏開,六通親證,圓成佛道。
八、相貌端正,天資超越,福祿殊勝。
九、為普天眾生,廣植善根,以眾生心,作大福田,獲無量勝果。
印經的真實感應
龍德上師開示的印經真實感應故事:曾有一位學佛修行的施校長,垂蒙高人的指點,得知自己的女兒當年會輕生三次,第三次會成功。然而,校長的女兒已經輕生兩次了!
校長憂心忡忡地請教:「應該如何助女兒度死劫?」
高人指示:「可以為女兒助印佛經善書。」校長馬上以女兒的名義發心助印。
後來有一天,校長的女婿工作時,突然聽到有聲音提醒他:「要趕快回家看看,太太快過世了!」等到校長的女兒被緊急送醫、脫離險境後,醫生才告知:「好險,再差四分鐘就救不回來了。」
助印佛經善書的功德福報,換得搶救的黃金四分鐘!
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《大佛頂首楞嚴經》功德略述
《楞嚴經》全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》,又稱《血漬經》。在《法滅盡經》記載:末法時代,《楞嚴經》首先會消滅掉,然後十二部經相繼覆滅,再也不會出現關於佛的文字。魔族最想毀滅的一部經就是《楞嚴經》。此經記載五十陰魔的境界,詳細講述邪魔鬼怪,使其原形畢露,無處藏身,因此邪魔鬼怪最怕、最恨的就是《楞嚴經》。
古德云:「開悟的楞嚴,成佛的法華!不讀《楞嚴》,不知修心迷悟之關鍵;不讀《法華》,不知如來救世之苦心。」
嚴經》教人明心見性,明辨邪正,是修行者菩提道上的明燈。在大乘道場早課也一定要念誦〈楞嚴神咒〉,消除魔障及對治淫欲煩惱。
我們佛弟子,應該以行願護持,令《楞嚴經》永住於世;若《楞嚴經》不滅,正法即可常住世間,廣利群生。
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助印佛經可以快速消業,開啟智慧,與十方大眾結善緣,更能消除災禍、福慧增長,招感諸事吉祥!
助印功德不可思議印經之所以功德殊勝,在於三施具足。以金錢印經,乃「財布施」;經典乃佛陀宣說正法,造印流通者,具足「法布施」;
有緣人接觸經典,因而破迷歸覺,此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。
太虛大師曾說:「仰止唯佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真現實。」
這些話,說明唯有完成高度人品的人才有成佛的資格;而孝敬父母又是完成人格的基本行持。因此我們要依靠佛、信仰佛的力量,更應熟讀本經,流通本經;造經即是見佛,印經贈人,教化眾生,功德如此殊勝,何樂而不為呢?
古德云:「一世利人以言,萬世利人以書。」貴在流通於天下後世。助印可與十方大眾結善緣,福慧增長,招感諸事吉祥!
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印經功德不但是以財供養法寶,也是直接供養諸佛菩薩,如果能依個人能力發心助印佛經、善書,免費與眾結緣,今生、來世智慧增長得大福報!
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《大佛頂首楞嚴經研究》為 太虛大師講述,大師於民國四年在普陀著《大佛頂首楞嚴經攝論》,民國九年十月大師在湖北武昌講經,編撰成《大佛頂首楞嚴經研究》。
太虛大師曾開示:「《楞嚴經》對中國人的根性有甚深因緣,對於本人自身修學上,亦有因緣。故今講大意,殊覺深切有味。」文中論曰的部分源自於《大佛頂首楞嚴經攝論》內容,文中亦附有原經文,方便讀者對照參看。
歷朝歷代以來,無數的大師們無不極力維護、弘揚《楞嚴經》。在中國佛教經典中,可說是最為殊勝的一部經典。希望大家在恭誦《楞嚴經》的同時,更了解此書的殊勝。進而因誦修觀,功德必定是更加圓滿。
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