受「八關齋戒」功德很大。《十善戒經》云:「持此八戒受齋功德,不墮地獄,不墮餓鬼,不墮畜生,不墮阿修羅,常生人中,正見出家,得涅槃道;若生天上,恆生梵天,值佛出世,請轉法輪。」故此八戒,又稱八種勝法,福報優厚
文章摘要:
什麼是八關齋戒?受八關齋戒的功德?
恭聽龍德 上師開示:龍德上師:如何受持「八關齋戒」
受八關齋戒的重點一:八關齋戒的殊勝
受八關齋戒的重點二:八關齋戒戒條有哪些?
受八關齋戒的重點三:哪裡能受持一日夜八關齋戒?
什麼是八關齋戒?受八關齋戒功德?
八關齋戒的「關」是「禁」的意思,就是指關閉眾生流轉生死的門,這裡需要關閉八項:殺、盜、淫…等八種罪過,在這一日的受戒中不能違犯,稱為八關;「齋」,意為「不非時食」,正午用過藥石後,不可再吃東西(治病藥物例外)。
八關齋戒是偉大佛陀為在家弟子所制定,目的是為了讓在家的男女二眾,能快速累積功德,具足出世解脫的善根。
受持「八關齋戒」功德很大。《十善戒經》云:「持此八戒受齋功德,不墮地獄,不墮餓鬼,不墮畜生,不墮阿修羅,常生人中,正見出家,得涅槃道;若生天上,恆生梵天,值佛出世,請轉法輪。」故此八戒,又稱八種勝法,福報優厚。
觀世音菩薩曾開示:「修持紐涅儀軌一次者,來世不墮下三道。七次者,一生成佛。」紐涅中,持誦 觀音菩薩的〈大悲咒〉;大悲真言乃是「大慈悲心、平等心、無為心、無染著心、空觀心、恭敬心、卑下心、無雜亂心、無見取心、無上菩提心。」故〈大悲咒〉不是為消災解厄而持;咒語實是諸佛無上心髓,故稱真言。
「紐涅」(八關齋戒)是清淨罪業障礙最快速的法門之一,受持紐涅(八關齋戒),第一天過午不食,第二、三天開始則完全斷食斷水,甚至連口水都不可以嚥下去,必須吐出來,此期間依儀軌如法進行修法觀想。
行者在藉由紐涅的持戒過程中持大悲真言,旨在開發慈悲心,與諸佛心相應;過程中體驗到飢渴煎熬,令大慈悲心油然而生。
恭聽龍德 上師開示:龍德上師:如何受持「八關齋戒」
受八關齋戒的重點一:八關齋戒的殊勝
一、《無量壽經》云:「齋戒清淨一日一夜,勝在無量壽國為善百歲。」
二、《十善戒經》云:「持此八戒受齋功德,不墮地獄,不墮餓鬼,不墮畜生,不墮阿修羅,常生人中,正見出家,得涅槃道;若生天上,恆生梵天,值佛出世,請轉法輪。」故此八戒,又稱八種勝法,福報優厚。
三、《優婆塞戒經》云:「受持八關齋戒,除五逆罪,其他一切罪,悉皆消滅。」
四、《優婆塞戒經》云:「凡是齋日,悉斷諸惡罰戮之事。若能如是清淨受持八戒齋者,是人得無量果報,至無上樂。」
五、《增一阿含經‧高幢品》云:「若有善男子、善女人成八關齋者,欲求生四天王上,亦獲此願,持戒之人,所願者得。欲求作聲聞、緣覺、佛乘者,悉成其願。」
六、《住處經》云:「恆河等五大河以及大海之水以瓶可量,守持八關齋戒之功德不可量。於阿羅漢前供養珍寶之功德與之相比,百分不能及一、乃至千百萬分亦不能及一。」
受八關齋戒的重點二:八關齋戒戒條有哪些?
一、不殺生:不故意殺害有生命的眾生,如人、動物、小昆蟲及墮胎。
二、不偷盜:對於一切財物,乃至一草一木,非自己所有而取,或是不論用任何手段,如騙取、強奪、霸佔等皆算是偷盜。
三、不淫欲:凡與男女兩身相和合,皆稱為淫。受八關齋戒時,要禁止正淫,也就是正當的夫妻關係也不可以。
四、不妄語:不說謊、搬弄是非、惡口罵人,危害到他人。
五、不飲酒:不喝酒,乃至於不勸人喝酒、不入酒家、不思念飲酒。(喝酒會使人神智昏昧,來世招感愚痴的果報)
六、不著香花鬘、不香油塗身,不歌舞倡伎、不往觀聽:廣泛來說,凡脂粉、香水、香膏、口紅、耳環,包含一切飾品、色彩鮮艷的衣服,及唱歌跳舞、賭博等,皆不可以。
七、不坐臥高廣大床:舒適柔軟的高廣大床,會讓人心生淫念,所以不適合坐臥。
八、不非時食:即過了日中之後,除了喝水(或無顆粒的流質),不再吃任何食物。
八戒中,前七條為「戒」,後一條過午不食為「齋」,合稱為「八關齋戒」。
八關齋戒之戒期為一日夜,持守可獲無量功德福報!經云:「戒住則法住」,五戒清淨者得以升天,八戒清淨者雖升天,亦可了生脫死。
受八關齋戒的重點三:哪裡能受持一日夜八關齋戒?
參加:2025年1月5日 觀音山《妙法蓮華經》祈福除障法會 受持一日夜八關齋戒。參加詳情請見
無量功德──受持八關齋戒
歡迎十方善信法友把握殊勝難得的因緣,早上8:00一同線上參與受持一日夜八關齋戒。若因緣不具,無法受持八關齋戒者,亦歡迎早上9:00同步線上參與直播誦經法會,恭誦《妙法蓮華經》。
■參加辦法■
˙可為現世親友、公司行號、閤家、個人登記「祈福除障祿位」;或為先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記「超薦蓮位」。
˙亦可為所求能滿願而迴向,例:尤吉祥之○○升遷考核過關、劉福氣做心導管手術順利。
【祈願迴向文】
您可以於佛前或心中默念以下迴向文:
弟子○○○為○○○(登記對象),登記 (觀音山 《妙法蓮華經》祈福除障法會) ○○○元,迴向○○○(或個人祈願)。
經中之王─《妙法蓮華經》之功德略述
古德云:「開悟的楞嚴,成佛的法華!不讀《楞嚴》,不知修心迷悟之關鍵;不讀《法華》,不知如來救世之苦心。」在《妙法蓮華經》的經文字句中不斷地重覆強調此經的功德殊勝,靈感無比。
今摘錄經中部分經句如下,願聞者生大信心,授持讀誦《妙法蓮華經》。
(一) 爾時佛告常精進菩薩摩訶薩:「若善男子、善女人,受持是《法華經》,若讀、若誦、若解說、若書寫,是人當得八百眼功德、千二百耳功德、八百鼻功德、千二百舌功德、八百身功德、千二百意功德,以是功德、莊嚴六根,皆令清淨。」
(二) 佛告藥王:「又如來滅度之後,若有人聞《妙法華經》,乃至一偈一句,一念隨喜者,我亦與授阿耨多羅三藐三菩提記。」
(三) 「藥王今告汝,我所說諸經,而於此經中,法華最第一。」爾時佛復告藥王菩薩摩訶薩:「我所說經典無量千萬億,已說、今說、當說,而於其中,此《法華經》最為難信難解。」
宋代有一位女子在黃絹以刺繡的方式來繡《妙法蓮華經》,總共繡了十年的時間,才完成一部《妙法蓮華經》。在刺繡經文的期間,當女子繡到〈化城喻品〉時,針尖上出現了幾十粒舍利子。
同樣在宋朝,還有一位宋從雅,恭誦《妙法蓮華經》二萬餘部,禮佛百萬拜,迴向求生淨土,祈願能臨終無病且往生無礙,果然在他臨命終時,是坐著自在往生的,得到西方聖眾前來接引。
《妙法蓮華經》為何能被稱作「經中之王」?其殊勝由此可見一斑,許多高僧大德都因為持誦《妙法蓮華經》而進入禪定境界,因為持誦《妙法蓮華經》而開悟的更是不在話下。
從古至今,已經不知道有多少人依法而修,得到現世安樂吉祥,往生極樂的。我們只要能虔誠受持、讀誦、解說、書寫、供養《妙法蓮華經》,必能所求滿願。
此經之功德殊勝廣大,無法可用世間數字量測說明,想要快速累積功德,成就解脫道者,應該多讀誦,一切的靈妙皆在經中。
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印經之所以功德殊勝,在於三施具足。以金錢印經,乃「財布施」;經典乃佛陀宣說正法,造印流通者,具足「法布施」;有緣人接觸經典,因而破迷歸覺,此乃「無畏施」。故為最圓滿的布施功德。
古德云:「一世利人以言,萬世利人以書。」貴在流通於天下後世。助印可與十方大眾結善緣,福慧增長,招感諸事吉祥!▸歡迎共同隨喜助印《妙法蓮華經》
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資料來源:
觀音山全球資訊網 https://www.fazang.org/
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