佛陀的緣起：兩千多前，慈悲的三界導師 釋迦牟尼佛未成就佛道與出家時，為印度迦毗羅衛國的太子 ， 名為悉達多。 佛陀的母親摩耶夫人當時快生產時，在名為藍毗尼花園處生下佛陀。
【#智慧格言】「為利如母有情眾，即當生發菩提心。」ー祖師大德共同告誡行者聽聞佛法應有的前行發心，非常重要。以此反躬自省，惕勵精進，更得受用，開顯本具的智慧，產生不可思議的功德利益。每一個世代它都有斷層，都要像接力賽，前仆後繼地去宣揚正信的佛教，永不停息。
人天導師釋迦牟尼佛，當年應弟子眾的啟請，決定重返人間的吉祥日，稱為「佛允天降日」。佛陀的母親生下祂以後，因為這個身體病弱捨報；捨報以後，因生下佛陀的功德很大，就上升到忉利天，所以，佛陀為了報答母恩，到天上去為母說法，所以叫做人天至孝，祂不是跟我們一般人，平常跟父母親請安問好，噓寒問暖而已，也許佛陀因為苦修六年，沒有辦法盡這些人道的孝行，但是這些都是小孝，陪母親、陪父親吃飯慶祝生日、看病、承歡膝下，確實就是一個很好的天倫之樂，但是父母親，生死的問題沒有解決，究竟而言，稱不上圓滿的孝道，不過盡了一段，父子母女的情分而已。
久劫生死的輪迴，沒有報答父母的恩情，所以在《佛說父母恩重難報經》講，要能報答父母恩情，唯有修學佛法才能真報答，佛陀做了這樣的示現，度祂的母親，到最究竟圓滿的佛土ー常寂光淨土。這個佛土，連大菩薩都沒有資格可以去，都是佛安住的淨土。所以，我們的佛教教主，做了這樣的示範，給我們所有的眾生看，那是要我們依止學習，原來孝道它可無遠弗屆，達到這樣的究竟圓滿，這才叫做真孝道。
今天，也是神變日，一億倍功德增長的神變日，做一件善事，如同做了一億件。我聽到各地傳來，很多感人的消息，包括國外的同修也是，積極地勸善利他，做種種的善事義行，那被我們所影響的緣眾，大德們也很多，傳回來很多感人肺腑的消息，這些人的善心善念，常常都讓人感動不已，而這些緣眾暫時之間，卻還沒有辦法來皈依三寶，學佛修行。
我們來聽聞佛法，幾乎所有的上師、大德、善知識都會先講，為了利益一切如母有情眾生，我們要首先發起菩提心，確實發起菩提心，來聽聞佛法，更得受用，更能夠開顯本具的智慧，也更能產生不可思議的功德利益。為了利益如母有情，發菩提心來聽聞佛法，你會更認真，更有責任感，更不敢懈怠。
你看 佛陀時代，坐在前排的上首弟子，都是正襟危坐，記得當兵的時候，大家被要求，板凳只能坐三分之一，這男眾有的有印象，對不對。腰桿打直，收下巴，抬頭挺胸，坐得真是標準；我們當班長的人，要來糾正其他人，怎麼樣？那坐得更好了，對不對。我們的弘法同修，有沒有以身作則，坐在前排有沒有覺得，愧對上首的位置，而更加的正襟危坐，更加的惕勵精進、反躬自省，這是很重要的。學佛修行我們這個動機要正確、要清淨，這很重要。
讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示：佛允天降日的教育意義
隨喜供養傳法 金剛上師
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