佛門中講的智慧，梵語稱「般若」，明白一切事相叫做「智」，了解一切事理叫做「慧」，而智慧是長期經由三要行中的「聞思修」而來的，其中聞有聞慧，思有思慧，修有修慧，稱聞思修又叫「菩薩三慧」，那為什麼要聞思修呢? 佛教謂超越世俗認識，達到把握真理的能力，也是抉擇善惡、決斷行為的能力。因為有了智慧，遇事就會知道如何決斷與選擇。智慧能讓我們的心更廣闊、更深遠、更調柔、更靈活。讓心量越大，智慧越深。
【舍利弗尊者的智慧第一怎麼修】舍利弗尊者是佛陀所有的弟子中智慧第一者，這是與生俱來的福報，當年尊者還在母親肚子裡的時候，就顯示出超凡的智慧。
因為，尊者的舅舅時常和尊者的母親論道，一直都是母親居於下風，可是自從懷孕後，舅舅就開始屢辯屢敗，因而心知肚明妹妹所懷的不是普通人。
那麼舍利弗尊者打從娘胎未出生就智慧過人，這到底是怎麼修得的呢？在過去世，尊者曾經轉生為婆羅門的妻子寂靜女，當時有一位獨覺比丘沒有針和剪刀可以縫補衣服，寂靜女便供養比丘一根針與一把剪刀，並將此功德發願的結果。
由此可見，大家無論在供養什麼供品、做什麼樣的功德，在行善的當下，相應的發願很重要，這會給我們帶來殊勝的果報，我們應發願往生極樂世界。如果能夠往生極樂世界，自然會一切具足，永離輪迴。
慈悲 龍德上師開示：「在輪迴中流轉，永遠是苦多於樂，現在我們有福報接觸佛法，應當把握時間精勤地斷惡修善，上供下施，戮力於累積往生西方極樂世界的資糧。」
《佛說布施經》云：「供養三寶可得五種利益：身相端莊、氣力增盛、壽命延長、快樂安穩、成就辯才。」；佛家語云：「難行能行、難捨能捨。」我們特別是對與生俱來的貪、瞋、痴等煩惱應該多下工夫對治。
慳貪是每一個人從小到大都難以戒除的習氣，常常因貪戀財、色、名、食、睡五欲而招來諸多煩惱和痛苦，自私成習，若是能隨喜供養三寶，做為自己修行的下手處，相信會有很大的助益。
恭聽尊貴 龍德上師 開示講述 ：開啟智慧的三大步驟
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