煙供施食是金剛乘獨有的殊勝法門，在四大教派中皆有儀軌傳承，以清淨無間斷的傳承加持力與諸佛菩薩慈悲攝受力，可令冤親債主等眾生得受法益，化解冤結；亦可慈悲利益鬼道眾生，令其歡喜受益。
慈悲 龍德上師開示：「常常做煙供還可以化劫，如果有壽命的障礙、有車關、有災禍劫，都要多做煙供，可以廣結善緣而且祛除障礙，有一些大小毛病，慢慢都祛除掉並且可利益無形的鬼道眾生。」
《甘露五味經》這部經典講到：「十方餓鬼歡喜飲食，當爾之時，十方刹土，現在諸佛遙讚行者。賦予遙授菩提之際，一切菩薩歡喜愛念。」
下施為主的煙供法稱為「餗」，其意為鼎中之食物。燃鼎內之食物，令其生煙而作供養，即是「餗」煙供之義。餗煙供的對象以六道眾生及冤親債主為主，在西藏地區的習俗中對於新亡四十九天的亡者，亦可多做餗煙供施食，對新亡者有極度利益。
禮敬供養藥師佛，念佛名號，可得十二藥叉「宮毗羅大將」、「伐折羅大將」、「迷企羅大將」、「安底羅大將」、「頞你羅大將」、「珊底羅大將」、「因達羅大將」、「波夷羅大將、「摩虎羅大將」、「真達羅大將」、「招杜羅大將」、「毗羯羅大將」護衛，消除一切諸病苦之煩惱根源、消災延壽、滅除災害病苦、免除九橫死之災劫，解冤釋結、讓事業順利、增長善緣，所求皆得滿願。
舉辦《藥師經》暨煙供施食超渡法會，目的在於發揚藥師佛濟世悲願，南贍部洲眾生苦多樂少，希冀以虔誠稱念藥師佛名號、誦經、禮拜和點燈…等對藥師佛作供養，願藥師佛之慈悲願力加持，除眾生諸苦，獲得究竟安樂。
什麼是冤親債主？
冤親債主的意思是指宿世以來與我們結下恩怨情仇、或親或疏等索報因緣之關係眾生。
【冤親】：包含了怨家和親友兩個方面，分為報怨和報恩兩種關係。
【債主】：是指施予眾生或拖欠眾生所形成的關係名詞，分為討債和還債兩種關係。
言簡意賅，我們對身邊的人及其他生靈造成的傷害，都是由於自己的身口意三業所造作的。
例：誰敢說自己沒有冤親債主，基本上是不可能的。因為殺生吃肉與無量眾生結下命債；因為感情而產生的愛恨糾葛；生意場上的利益牽絆…等，都會與眾生結下罪緣。有些是曾經對其他眾生的身體傷害，有些是情感傷害，有些是利益傷害，甚至是殺、盜、淫等，使其感受到了無量的痛苦，他們無法得到超拔，無法消解怨氣，便會來找我們討債、想解他們心頭之恨，這樣的氛圍形成怨恨有毒的磁場，會令人生病、家庭、工作不順，諸種衰事接連發生。
如何幫助我們思念卻再也見不到的人
未學佛前，總覺得鬼很可怕！學佛後，聽聞慈悲 龍德上師開示《法苑珠林》一經，了解其中的因果關係，便不再感到害怕，反而覺得應該多為鬼道眾生做些什麼事，利益他們，讓他們脫離痛苦的境界。因為，這些我們避之唯恐不及的鬼，事實上，都曾經是我們至親至愛的家人。
會投胎到鬼道是由於生前在身體、語言及心意上，不停地造作吝嗇、貪婪之惡劣行為所導致，結果獲得飢餓口渴的報應。鬼道的眾生，經過千百年都沒有聽過水的名字，更不用說見過水，或喝過水了。有的鬼肚子大得像座山，咽喉卻如針孔般小，因此就算得到飲食，也無福消受。
人與鬼神的關係，指的是人所見的非世間上一切，許多事物是人所未知、未見的。因此，人生在世應學習謙卑，謹慎自身，廣行眾善。
佛法不是只有對死亡做討論，更是能引領大眾有正確的方向，珍惜看待此生(人身)，創造生命中真實永恆、沒有副作用的快樂。
可為以下之對象登記超薦迴向
先亡祖先感念歷代先亡祖先恩德，為其恭立蓮位，使得佛力加持，在所投生的各道中福報增長、痛苦減少、種下接觸佛法的善因，獲得福德智慧資糧。 |
冤親債主累世所造惡業，因緣成熟時將受冤親債主討報，而諸事不順。以超渡功德迴向，與之解冤釋結、化消仇恨、使其離苦得樂，令現世者吉祥順遂。 |
六親眷屬以六親眷屬名義恭立超薦蓮位，使其得諸佛菩薩殊勝加持，獲得福德智慧二資糧、具足福報、脫離痛苦與執著，能夠萬緣放下、往生善趣。 |
墮胎流產嬰靈彌補親情虧欠，為自己無緣子女或同胞手足，恭立超薦蓮位，使其蒙受佛力加被，放下情執得以往生善趣，種下將來學佛善因，福慧具足。 |
公司行號以公司行號名義恭立超薦蓮位，得佛力加持，祛除無形干擾，遠離意外災害，使公司內外皆吉祥平安、訂單不斷，生意興隆、財源廣進。 |
地基主地基主又稱宅神，是家宅地基守護神。以地基主名義恭立蓮位，感念其守護保佑，使其得佛力加持，可繼續護佑閤家出入平安，運勢亨通。 |
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